王子曰：在王子的廉洁课微信公众号第一课转发的“北宋老领导也有八项规定”故事中就出现过司马光，他的后辈苏轼赞其“忠信孝友，恭俭正直，出于天性。”其身后被谥为“文正”，这在古代是极高的评价，官员能得到这样的谥号是极少的。他著有浩浩巨篇《资治通鉴》，在朝敢于屡屡直谏，并始终注意品行节操，被当世人称赞，也是后世人的楷模。

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。历仕宋朝仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年(1086年)去世，追赠太师、温国公，谥号文正。享从祀于孔庙，称“先儒司马子”并从祀历代帝王庙。

司马光父亲为四品官员，因而他算是官宦家庭出身。他为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。自称“日力不足，继之以夜”，可见其勤奋。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

司马光在朝廷长期担任谏官，以其敢于直谏闻名，他关注国家治理大事，帮助朝廷解决好皇位继承问题，关注皇帝的修身要领、治国政纲等，同时也把注意力放到下层人民身上。他多次发出关心人民疾苦，减轻人民负担的呼声。这个思想几乎贯穿在他所有的奏章里，著名的如在《论财利疏》中替农民说的话：当今天下最苦的是农民，因为“农民苦身劳力，粗衣粗食，还要向政府交纳各种赋税，负担各种劳役。收成好的年代，卖掉粮食以供官家盘剥，遇到凶年则流离失所，甚至冻饿而死”，他建议采取一些切实的利民措施。

司马光反对宫中宴饮和赏赐之风，嘉佑六年(1061年)，他上书《论宴饮状》，恳请皇帝为民着想，悉罢饮宴。他上《言遗赐札子》，反对朝廷不顾国家实际，厚赏群臣。在仁宗死后，英宗曾将仁宗价值百余万的遗物颁赐群臣，司马光也获得近千缗。但他的谏言，触犯一些既得利益者，没被采纳。司马光只好从自己做起，将自己所得赏赐交给谏院为公使钱。

在私德方面，司马光深受父亲诚实教育的影响，一生诚信。约在五、六岁时，有一次，他要给胡桃去皮却不会做，姊姊想帮他也去不掉，姊姊就先行离开了，后来一位婢女用热汤替他顺利将胡桃去皮，姐姐回来问：“谁帮你做的？”他说是自己做的，父亲便训斥他：“小子怎敢说谎。”司马光从此不敢说谎，年长之后，还把这件事，写到纸上，策励自己，此后一直没有说过谎言。朋友的儿子还看过这张纸。

司马光曾要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”管家奇怪地说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来！”司马光说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。

北宋士大夫生活富裕，有纳妾蓄妓的风尚。司马光与王安石、岳飞等人一样，是极为罕见的不纳妾、不储妓之人。婚后三十年余，妻子张夫人没有生育，司马光并未放在心上，也没想过纳妾生子。张夫人曾为司马光买了一个美女，悄悄安置在卧室，自己再借故外出。司马光见了，不加理睬，到书房看书去了。美女跟着到了书房，被司马光训斥一顿。而后司马光就收养了哥哥的儿子司马康，作为养子。

司马光在洛阳编修《资治通鉴》时，居所极简陋，於是另辟一地下室，读书其间。当时大臣王拱辰亦居洛阳，宅第非常豪奢，中堂建屋三层，最上一层称朝天阁，洛阳人戏称：“王家钻天，司马入地。”司马光的妻子去世后，司马光拿不出给妻子办丧事的钱，只好把仅有的三顷薄田典当出去，置棺理丧。司马光为官近40 年，而且官高权重，竟然典地葬妻，可称奇闻。到司马光年老体弱时，其友拟用50万钱买一婢女供其使唤，司马光婉言拒之，他说：“吾几十年来，食不敢常有肉，衣不敢有纯帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十万市一婢乎？”

幼年受到了好的教育影响，加上性格方正，为人耿直，司马光一生对品行十分看重，并坚守始终，在当世和后来都是罕见的，他给后人留下了《资治通鉴》巨著，也留下了诚信节俭的美德。